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domingo, 11 de noviembre de 2012

Museos de interés en Roma

Musei Capitolini (Campo dè Fiori)
Piazza del Campidoglio. Tel. 0639967800. Martes-Domingo 9am-8 pm. Cerrado el Lunes. Entrada libre el ultimo domingo de cada mes. Gratis para personas menos de 18 y mayores de 65.


Palazzo Spada - Galeria Spada (Campo dè Fiori)
Piazza Capodiferro, 3. Tel.066861158; Martes - Sabado, 9:00 am - 7:00 pm 9; Domingos y Dias feriados 9:00 am - 1:00 pm. Cerrado el Lunes.


Museo Barracco (Campo dè Fiori)
Via dei Baullari, 1. Tel. 06688068; Martes-Sábado 9am-7pm, Domingo 9am-1pm, Cerrado el Lunes.


Palazzo Altemps - Museo Nacional Romano (Plaza Navona)
V.le E. De Nicola, 79. Tel. 064880856. Martes - Sabado, 9am-2pm; Domingo 9am-1pm. La admisión incluye la entrada al Palazzo Altemps y Palazzo Massimo alle Terme.


Palazzo Braschi - Museo de Roma (Plaza Navona)
Piazza S. Pantaleo 10 (Palazzo Braschi). Tel. 0667108346; Martes- Domingo 9am-7pm. Cerrado el Lunes.


Palazzo Doria Pamphili - Galeria Doria Pamphili (Panteón)
Piazza del Collegio Romano 1/A, Tel. 066797323. Viernes a Miercoles 10am-5pm. Cerrado el Martes. Gratis para personas menos de 18 y mayores de 65.


Academia Nacional de S. Luca (Fontana di Trevi)
Piazza dell' Accademia di San Luca, 77. Tel. 066789243. Lun., Mi., Vi. 10am-1pm; ultimo Domingo del mes desde 10am-1pm. Libreria abierta entre semana desde 9am-1pm. Cerrada el Sábado.


Fundación Keats-Shelley Memorial (Plaza España)
Piazza di Spagna, 26. Tel. 066784235. Invierno 9am-1pm; 2:30pm-5:30pm. Verano 9am-1pm; 3pm-6pm. cerrado Sabado y Domingo


Palazzo Barberini - Galeria Nacional de Arte Antigua (Via Veneto)
Via Quattro Fontane,13, Tel. 064814591. Martes a Habado desde 9 a.m. - 14 p.m.; Domingo desde 9 a.m.-1 p.m.; Cerrado el Lunes. Gratis para personas menos de 18 y mayores de 65.


Palazzo delle Esposizioni (Quirinale)
Via Nazionale 194 - Tel. 064885465. Miércoles-Lunes 10am-9pm, Domingo 9am-1pm, Cerrado el Martes.


Museo Nacional Romano- Terme di Diocleziano (Estación Termini)
Piazza dei Cinquecento, 67. Tel. 0648903507; Martes-Sábado 9am-2 pm, Domingo 9am-1pm, Cerrado el Lunes.


Museo Nacional Romano - Palazzo Massimo alle Terme (Estación Termini)
Largo Villa Peretti, 2. Tel. 06489.035.01. Martes.-Domingo 9am-7pm. El Ticket incluye la entrada a la Termas de Diocleziano hasta Piazza della Repubblica.


Ex Acquario Romano (Esquilino)
Viale del Parco del Celio 22. Martes-Sábado 10 a.m.-4 p.m. Dias Feriados 10 a.m.-1 p.m. Cerrado el Lunes.


Museos del Vaticano - Capilla Sixtina - Cuartos de Raffaello (San Pedro - Vaticano)
Viale Vaticano, 0669884947; desde Lunes hasta Viernes desde 8.45 a 12:20 (Enero-Febrero y Noviembre-Diciembre); desde 8.45 a.m. hasta 2.20 p.m (desde Marzo a Octubre).
Sábado y ultimo Domingo de cada mes desde 8.45 a.m. hasta 12.20 a.m; Cerrado el Domingo.
Cada ultimo Domingo del mes el museo esta abierto y su ingreso es gratis. La oficina de tickets cierra una hora antes del cierre general.


Castel S. Angelo - Museo Nacional (San Pedro - Vaticano)
Lungotevere Castello, 50. Tel. 066819111. Martes-Domingo 9am-8pm, Cerrado el Lunes.


Galeria Borghese (Villa Borghese)
Villa Borghese, Piazza Scipione Borghese, 5., Via Pinciana. Información 068548577,reservaciones 0632810 - Abierto: 9:00 am - 7:00 pm Martes a Sabado, 9:00 am - 1:00 pm Domingo. Octubre hasta Abril: 9:00 am - 2:00 pm Martes a Domingo. Cerrado el Lunes.


Villa Giulia - Museo Etrusco (Villa Borghese)
Piazzale di Villa Giulia, 9. Tel. 063201951. Martes.-Viernes. 9am-7:30pm. Cerrado el Lunes
.

Galeria Nacional de Arte Moderna (Villa Borghese)
Viale delle Belle Arti (Valle Giulia), 131. Tel. 322.981. Dias de la semana de 8:30am-7:30 pm, Domingo y Feriados. 9am-1pm. Cerrado el Lunes. Gratis para personas menos de 18 y mayores de 65.


Palazzo Corsini - Galeria Nacional (Trastevere)
Via della Lungara, 10. Tel. 066542323 -Abierto: 9:00 am - 7:00 pm Martes a Sabado; 9:00 am - 1:00 pm Domingo y Dias feriados; cerrado los lune
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sábado, 28 de abril de 2012

Qué ver en Roma: La Escalera Santa (Scala Santa)

Fieles ascendiendo la escalera de rodillas
Uno de los lugares que más me ha impresionado de mis viajes a la bella capital italiana, es sin duda la Escalera Santa o Scala Santa. Se encuentra ubicada junto a la basílica de San Giovanni Latterano (San Juan de Letrán), la cual es llamada la cabeza de todas las iglesias del Mundo y en ella se venera la escalera que ascendió Jesucristo para ser juzgado por el Gobernador Romano Poncio Pilato.

Exterior del edificio que alberga la Scala Santa
Se le llama "Santa" porque según la tradición se trata de la escalinata que Jesucristo ascendió en el palacio de Pilato en Jerusalén el Viernes Santo. Esta fuera traída a Roma por Santa Helena en el siglo IV.

Los peregrinos la suben de rodillas y en oración ya que este lugar nos habla de la Pasión de Nuestro Señor.

Flanqueando la base de la santa escalinata hay dos impresionantes estatuas relacionadas con la Pasión (arriba): Jesús ante Pilato y el beso de Judas.

sábado, 7 de abril de 2012

Qué ver en Roma: El teatro de Marcelo


Fue ideado por Julio César y construido por Augusto en el año 13 o 11 a.C. y estaba dedicado al sobrino e hijo adoptivo de Augusto, Marcelo, hijo de su hermana Octavia, muerto prematuramente en el año 23 d.C. Era uno de los tres grandes teatros permanentes de la antigua Roma y tenía una capacidad para casi 20.000 espectadores, midiendo 32,60 metros de altura, dispuestos en tres pisos, el tercero de los cuales se realizó en forma de ático ciego con pilastras corintias. Su estilo sobrio fue modelo para la construcción del Coliseo, utilizando el mismo tipo de piedra, Travertino de la cantera de Tivoli.

Los dos primeros pisos eran de orden dórico y jónico respectivamente, dotando el edificio de cuarenta y una arcadas.

El teatro quedó dañado en el incendio del año 64 d.C. durante las luchas entre Vespasiano y Vitelio.

Ya en la Edad Media, en el año 1150 fue utilizado como fortaleza y en el siglo XII se remodeló como palacio por la familia noble Savelli, siendo ocupado en el siglo XVIII por los Orsini. Más tarde pasaría a convertirse en casas humildes. Estos cambios han hecho que se pierda el interior del teatro.

De los tres teatros existentes en la época de Augusto (Pompeyo, Balbo y Marcelo) es el único que conserva parte de él hoy en día.

Lo podemos encontrar frente a la Isla Tiberina.

Qué ver en Roma: La Pirámide de Caio Cestio


La Pirámide Cestia (o Pirámide de Cayo Cestio) es una pirámide de estilo egipcio que se encuentra en Roma, junto a la Porta San Paolo y al cementerio protestante de la ciudad.

Se construyó en torno al año 12 a. C. como sepulcro para Cayo Cestio Epulón, magistrado. Su base, cuadrada, tiene alrededor de 30 metros de lado, y alcanza una altura de 36,40 metros. Está recubierta de mármol, aunque su construcción interna está realizada en ladrillo. En los lados oriental y occidental se encuentran sendas inscripciones en latín donde se registra tanto el nombre de Cestio, como las circunstancias de la construcción, que según esto duró 330 días. El texto de las inscripciones es:

C. Cestius L.F. Pob. Epulo pr. tr.pl. VII vir epulonum
Opus apsolutum ex testamento diebus CCCXXX arbitratu L. Ponti P.F. Cla. Melae heredis et Pothi L.

En la época de los Césares, comienzan a construirse en Roma tumbas gigantescas, algunas de ellas, como la de Cayo Cestio, inspirada en modelos del Egipto de los Ptolomeos. En tiempos pasados se pensó que la pirámide era la tumba de Remo. En el siglo III, la pirámide se incluyó en la muralla Aureliana.

Para acercarse a conocer la Pirámide de Cestia o Caio Cestio, sólo deben bajarse del subte en la estación pirámide, y ahí cercano a la Puerta de San Paolo, podrán ver el imponente mausoleo que guarda los restos de Cayo Cestio.

domingo, 12 de febrero de 2012

Qué ver en Roma: La Fontana di Trevi

La escenográfica fuente, terminal del antiguo acueducto del Aqua Virgo (en italiano Acqua Vergine) construido sobre el año 19 a.c, fue iniciada por Leon Battista Alberti en 1453 y era concebida como una simple pila. Después, bajo el papado de Pio IV (1570), el arquitecto G. Della Porta la restauró, sucesivamente el Papa Urbano VIII encargó a Bernini que la convirtiera en grandiosa pero no lo consiguieron en el intento, también por diferentes adversidades, incluida una media sublevación del pueblo por la orden (después desatendida) emanada por el Papa que preveía la retirada de mármol también de la célebre tumba de Cecilia Metella.

El proyecto de Bernini preveía el alargamiento de lo que en aquel momento era un encruce a tres calles, o sea un Trivio, en una ancha plaza en la que situar una monumental fuente, en efecto la intervención de Bernini se redujo a la demolición de algunas casas y a la orientación de la fuente.

Una hipótesis sobre el nombre acredita Trevi directamente de la configuración del encruce..

Durante el papado de Clemente XII fue el momento clave: fue convocado un concurso que ganó Salvi con bocetos inspirados probablemente en Bernini, la grandiosa fuente fue terminada bajo el papado de Gregorio XIII el 22 de mayo de 1762.

Ni Salvi ni el Papa Clemente XII vieron completa la obra, como lo dicho anteriormente el Papa que la inauguró fue Gregorio XIII después de que el escultor Pannini terminó la grandiosa fuente proyectada por Salvi.

La fontana se recuesta a lo largo de todo un lado del Palazzo Poli, el grupo central está compuesto por Océano sobre un carro en forma de concha llevado por caballos alados conducidos por tritones, los caballos muestran los estados del mar: agitado e sereno

A los lados del Océano dos columnas dividen el gran nicho de los dos nichos laterales que contienen, a la derecha la estatua de la Salubridad y a la izquierda la de la Abundancia, cierran el grupo superior otras dos grandes columnas.

Por encima de las estatuas hay dos bajorrelieves que hacen de relleno con el fin de igualar la diferencia de altura entre los nichos y el gran nicho del Océano: encima de la Abundancia el relieve en representación de Agrippa que consiente la construcción del acueducto; sobre la Salubridad en cambio viene representada la virgen que, según la leyenda, condujo los soldados sedientos a la fuente.

Encima de las columnas otras cuatro estatuas apoyadas sobre capiteles, las dos centrales contornen la gran inscripción conmemorativa (por otra parte precoz) por voluntad del Papa Gregorio XII:

CLEMENS XII PONT MAX
AQVAM VIRGINEM

COPIA ET SALVBRITATE COMMENDATAMCVLTV MAGNIFICO ORNAVIT ANNO DOMINI MDCCXXXV PONTIF VI

En lo más alto el gran y saliente escudo heráldico.

El agua desciende como en una cascada hacia varios cuencos y por ello confluyen en la grande pila rectangular que tiene esquinas fuertemente redondeadas, la pila está encajada en una depresión oblicua del terreno, de hecho en la derecha hay más escalones y una alta balaustra con muralla de contención.
Quién escribe no ha encontrado nunca piazza fontana di Trevi sin alguna presencia humana, ni siquiera una mañana poco antes del alba con el agua cerrada, fontana en restauración, luces cerradas y un pésimo clima... recuerdo que había un indigente que dormía en el banco lateral, un par de vigilantes urbanos y un operador ecológico intentando quitar las inmundicias dejadas durante la noche por visitantes irrespetuosos (porquerías bárbaras).

Quién visita la fontana di Trevi no puede eximirse de cumplir el rito de la moneda lanzada al agua de espaldas a la fuente con el fin de propiciar un futuro retorno a Roma.

Otra pequeña curiosidad está ligada al extraño jarrón denominado por los romanos "asso di coppe" (el as de copas del agradable juego de cartas).

Éste jarrón, colocado sobre la balaustrada que rodea la fuente, no es visible desde el centro de la plaza porque está rodeado por el escollo de la fuente, pero se dice que Salvi lo puso ahí para esconder la obra a un barbero que se lamentaba continuamente de la "fealdad" (sniff!) de la fuente, y que no quería que ésta se reflejase en sus espejos porque –aseveraba- daba fastidio a sus clientes.

La última curiosidad está ligada a lo que parece ser un sombrero de sacerdote apoyado un poco a voleo sobre un escudo a la derecha de la fuente, algunos expertos lo interpretan como una señal de Salvi para declarar que también el poder debe quitarse el sombrero ante las obras de arte.

miércoles, 8 de febrero de 2012

Qué ver en Roma: El Coliseo, el icono de la ciudad.

Roma, la ciudad Imperial, su icono no puede ser otro. Cuando pensamos en la bella capital italiana, lo primero que se nos viene a la cabeza, la primera imagen que nos llega, es la de su imponente Coliseo, el majestuoso Anfiteatro de la época de los Emperadores, hoy en ruinas pero conservando su esplendor y espectacularidad para todo aquel que lo visita.

El Anfiteatro Flavio

El emperador Vespasiano, fundador de la dinastía Flavia, comenzó la construcción del Coliseo en el año 72. Fue terminado en el año 80, el año después de la muerte de Vespasiano. El gran anfiteatro fue construido en el sitio de un lago artificial, que forma parte del gran parque de Nerón en el centro de Roma, que también se incluye la Casa Dorada (Domus Aurea) y la cercana estatua de coloso. Esta gigantesca estatua de Nerón también le dio al edificio su nombre actual.

La construcción

Al preguntarnos que visitar en Roma, esta es una buena opción, este edificio elíptico es inmenso, mide 188m por 156m y alcanza una altura de más de 48 metros (159 pies). El Coliseo podía albergar unos 55.000 espectadores.

Por encima de la tierra son cuatro pisos, el piso superior contiene asientos para las clases bajas y las mujeres.La más baja a ras del suelo se conserva para los ciudadanos prominentes. Por debajo de la tierra se hallaban habitaciones con dispositivos mecánicos y jaulas con animales salvajes. Las jaulas pueden ser levantadas, permitiendo a los animales aparecer en el centro de la arena.

Velarium

El Coliseo fue cubierto con un toldo enorme conocido como el velarium. Una protección para los espectadores del sol. Se adjunta a grandes polos en la parte superior del Coliseo y anclados al suelo por medio de cuerdas de gran tamaño. Un equipo de unos 1.000 hombres se utilizó para instalar el toldo.

Pan y circo

Emperadores utilizaron el Coliseo para entretener al público con juegos gratis. Los juegos eran un símbolo de prestigio y poder y eran un camino para un emperador para aumentar su popularidad. Los Juegos se celebraron durante todos los días, incluso varias temporadas seguidas.

Por lo general, se inició con los actos cómicos y muestra de animales exóticos y terminó con las luchas a muerte entre gladiadores y animales o entre gladiadores. Estos luchadores fueron por lo general los esclavos, prisioneros de guerra o criminales condenados. A veces los emperadores romanos y pobladores del comun que decidieron viajar a Roma participarón en la acción.

Toma de posesión

Cien días de juegos se llevaron a cabo por Tito, el sucesor de Vespasiano, con motivo de la inauguración del edificio en el año 80. En el proceso, unos 9.000 animales salvajes fueron sacrificados.

Las Ruinas

El lado sur del Coliseo fue derribado por un terremoto en 847. Varios partes del edificio - incluyendo la fachada de mármol - se utilizaron para la construcción de otros monumentos más tarde, como la Basílica de San Pedro.

Ninguna visita a Roma está completa sin haber visto el Coliseo Romano, el Coliseo ha sido visto desde siempre como un icono de la Roma Imperial y hoy es una de las principales atracciones turísticas de la ciudad. Con la tarjeta Roma Pass, puedes acceder gratis al monumento y sin hacer colas.

domingo, 5 de febrero de 2012

Qué ver en Roma: Catacumbas de San Sebastián

Imágen del interior de la Catacumba
La Catacumba de San Sebastián se ha considerado durante siglos como la misma que la de San Calixto, ambas muy cercanas se presentan bien diferentes ya que no se comunican. Esta está situada frente al circo de Massenzio en el Km. 3 de la Via Appia y comprende 12 kilómetros de galerías.


Antes de tomar el nombre del santo el área del cementerio, ya anteriormente de culto pagano, se convierte en un importante centro de culto a favor de los apóstoles SS. Pedro y Pablo - la denominada "Triclia" -, hasta inducir a creer que los mismos santos fueron sepultados en esta catacumba, pero de los estudios arqueológicos y documentales esto se puede descartar y todavía queda vigente la hipótesis de que por lo menos se habían demorado allí en vida o más verosímil una vez muertos.... al menos en el arco de la veneración denominada "Memoria Apostolorum", que duró por lo menos medio siglo, para posteriormente ser llevados a los respectivos sepulcros: S. Pedro a Vaticano y S. Paolo a Ostiense.


Trasladados los cuerpos de los santos, o más bien las reliquias, la "Memoria Apostolorum" cesó su propia función, fue enterrada y tres metros por encima de ella fue erigida la basílica de San Sebastián de la cual la prueba certera más antigua es del siglo VI y procede de la Homilía 37 (de los evangelios) del Papa Gregorio Magno que en un pasaje recita así: "in Basilica Sebastiani, die natali eius"


La Catacumba de San Sebastián se remonta al siglo III y se desarrolló mayormente en el siglo IV, se distribuye en 3 niveles, el segundo de los cuales está por debajo del plano de pie de calle de la iglesia, las galerías llegan hasta el callejón de las siete iglesias acariciando casi confinando con las de las catacumbas de San Calixto.

La Cripta de San Sebastián es el primer monumento que se visita entrando a la
catacumba, originariamente era una galería, pero posteriormente, en el tiempo de las veneraciones de los santos y por voluntad del Papa Dámaso fue ampliada para acoger a los peregrinos y embellecida con un altar.
En este complejo del cementerio fueron depositados junto a San Sebastián también San Quirico di Siscia y San Eutichio, así lo certifica la Notula Olearum: precioso catálogo redactado sobre papiro que acompañaba la recogida de los aceites que ardían en los candiles encendidos en los santuarios.


En el rico complejo que contiene: iglesia, santuario antiguo, mausoleos paganos y kilómetros de galerías, contrasta la expoliación que sufrió esta catacumba hasta hacerla poco interesante desde un punto de vista visual.


En el interior de la iglesia, se conserva una pieza de piedra con las huellas que según cuenta la tradición, son las de Jesucristo en el episodio de Quo Vadis con San Pedro.